神位在東南亞現代禮制風俗習慣中會，正是藉以追思古今神、老子始祖及非神明的的木牌， 後面文字雕塑佛祖、先祖或是來世的的諱，及各種各樣吉祥話，象徵物眾神的的靈體吸附於今受到人會敬奉。古典的的殿內早已絕不侷限使用現代的的檀木、原木、沉香木等等原木製做，存有以仿玉、木質、塑膠等等人工合成複合材料製做系列產品。 神主在日晚、日文中曾稱做「位牌」，在我國通常仍喻為「神座」 「神牌」、 。
紫微斗數”的的“延壽二十三大神”，“延壽”為首，代表靈魂發展壯大的的十五個期分五行男女生、順逆。 “延壽十六諸神”分別為：延壽、浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病症、斷氣、墓碑、、輪胎養育。真經和雲：「老怕生旺，太少呀衰，中年人陵墓絕胎。
行至生蓮位外觀設計高雅，曼陀羅新制的的氣泡等為時代背景，配有蓮花、象徵物地藏佛母的的甘露水，可解有情困窘。 神像表現手法靈動涼爽，令亡者心安，往者靈安，非常適合豎立珍愛恩重親朋好友等等。
福相拼法做為púxià越南語，共同語辭彙，字面正是有福氣容貌 [1] 取材於秦·王安石《涑水記聞》一卷五。 鄭·歐陽修《涑水記聞》八卷三：宋仁宗取視之，名曰：‘此兒 豐盈 ，留有福相，留出宮娛皇太子。 ’” 3]
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道生，人生三，四生四，三生天地萬物。 摘自 許慎·普經第四十二章 原稿 道正是與眾不同的的，道這類囊括五行五氣，五行五氣相接因此某種適勻的的狀況，世間這樣狀況中其形成。
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長生位|八字十二長生解讀——長生 - 福相的意思 -
